Oum TalHa
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Date d'inscription : 15/06/2010
 | | Sujet: Re: COURS N°45 Dim 22 Aoû - 12:55 | |
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Oum TalHa
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| | Sujet: Re: COURS N°45 Jeu 16 Sep - 11:19 | |
|    Cour n°45
Le comportement durant le jeune
1. As sahour (vu dans le cour n°3)
2. Le fait de s’abstenir de toutes mauvaises paroles ou similaires qui sont en contradiction avec le jeune
Selon Abou Hourayra, le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam a dit : « Lorsque l’un d’entre vous jeune, qu’il ne disent pas de mauvaises paroles qu’il ne fasse pas les actes des ignorants et si quelqu’un l’insulte ou lui porte atteinte que cette personne disent je suis jeuneur. »
Selon Abou Hourayra, le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam a dit : « Celui qui ne délaisse pas les paroles qui dévient ( de al haqq) et de mettre en pratique ces paroles ALLAH sobhanahou wa ta’ala n’a pas besoin qu’il délaisse de boire et de manger. »
Les points tirés du hadith :
- Les actes ont une influence sur le jeune mais cela n’annule pas le jeune, par contre cela diminue la récompense
- La règle : Une chose qui est interdite en règle générale quand elle est faite dans une adoration cela l’annule pas. Car certaines choses sont interdites en général mais pas dans une adoration spécifique.
Exemple : Mentir, la médisance sont interdit en général, mais si cela est fait lorsque l’on jeune cela le n’annule pas car cela n’est pas interdit au jeune.
3. Etre clément et généreux et apprendre le qor’ane
4. S’empresser de rompre le jeune
Le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam a dit : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien tant qu’ils s’empressont de rompre le jeune. » Rapporté par al boukhari et mouslim
Les cas où il est interdit de rompre le jeune :
Quand le personne est sure que le soleil n’est pas couché
Quand la personne doute sur le fait que le soleil s’est couché
5. Rompre le jeune avec ce qu’il y a dans ce hadith (si possible) :
Selon Anas, le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam romprait son jeune avec des dattes mûres et fraiches, si il n’en trouvait pas il prennait des dattes normales et si il n’en trouvait pas il prennait 3 gorgée d’eau.
6. Dire l’invocation au moment de la rupture du jeune :
Selon Omar le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam lorqu’il romprait son jeune disait « dhaba azzamaou wa abtalati al ourouqou wa thabata al ajrou insha’ALLAH »Ce qui est autorisé au jeuneur1. Se laver pour se raffraichir
Selon certains compagnons, abou bakr a dit qu’il a vu le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam verser de la tête ceci à cause de la soif et de la chaleur
2. Se laver la bouche et aspirer de l’eau par le nez (sans abuser)
Pour se laver la bouche :
Cas obligatoire : Al lodo et al ghousl
Cas autorisé : Quand la bouche est déséchée
Cas déconseillé / Interdite : se rincer la bouche sans raison ou pour s’amuser
3. La saignée
Selon Abdoullah Ibn Abbas la prophète sallALLAHOU alayhi wa salam a fait une saignée alors qu’il était en état de jeune.
Le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam a dit : « Celui qui fait la saignée et celui sur qui est l’ai faite leur jeune est annulé. »
Les savants qui autorisent le hijama disent que ce dernier hadith a été abrogé.
Ceux qui ne l’autorisent pas disent que ce dernier a été rapporté par plus de personne.
4. D’embrasser et de faire plus en état de jeune pour celui qui sait se retenir
Aisha radhi’ALLAHOU anha rapporte que le prophète embrassait et faisait plus que cela, et s’était celui qui savait le mieux se retenir.
Les points à retenir du hadith
- Dire des choses desquelles on a honte pour montrer la vérité
- Autorisation d’embrasser son épouse en état de jeune mais faut que la personne sache se retenir
- Il n’y a pas de différence entre un homme agé et un jeune homme
- Preuve que celui qui éjacule en embrassant son jeune est annulé
5. Être en état d’impureté le matin :
Selon Aisha radhi’ALLAHOU anha et Oum Salama, le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam, l’heure du fajr arrivait alors qu’il était encore en état de janaba et il se lavait et jeunait.
6. Poursuivre le jeune jusqu’au sahar
Abi Said rapporte qu’il a entendu le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam dire ne reliaient pas deux jours de jeune l’un à l’autre et pour celui qui veut relier qui le suive jusqu’à l’heure du sahar.
Et, les compagnons ont dit : « Mais toi Ô Messager d’ALLAH tu le fait. »
Et, le prophète sallALLAHOU alayhi wa salam a dit : « Je ne suis pas comme vous, car moi je dors et on m’alimente, de même que l’on me donne à boire. »
Wissal dans la langue arabe signifie relier deux choses et dans l’Islam s’est le fait de relier deux jours de jeune.
7. L’utilisation du du siwak, se parfumer, du mettre de l’huile sur les cheveux, le kohl, les gouttes dans les yeux, les suppositoires | |
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